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發(fā)布時(shí)間:2025-03-27 03:46:39     來源:北京市教育委員會(huì)
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再過一些年,電燈的笑話就太老了。故事里的人們賺到了一些錢――來到城里,農(nóng)民老?吹綗衢T掛歷卻沒買,因?yàn)榭瓷厦娴呐⒋┑蒙,“比咱村那幾年還窮哩!我不想看見人受窮!”一名煤老板的兒子去北京上大學(xué),告訴爸爸,這里同學(xué)都對(duì)他很友善,只是別人都是坐地鐵上學(xué),只有他坐奧迪。那名煤老板趕緊給兒子打去50萬元:趕快買個(gè)地鐵坐坐,“別給我丟人了”。 一些高雅的也被解構(gòu)了。一名文人來到村里,農(nóng)民把作協(xié)的聽成做鞋的,把出版社的聽成做木板的,并告訴他們,不需要鞋,但需要打個(gè)木板。一人到面館吃飯,說“來碗新局面”,疑惑“沒有這個(gè)菜你們寫在墻上干啥”? 大約1999年的一天,時(shí)任萬榮縣委宣傳部副部長(zhǎng)的李廷玉第一次見到管喻。那時(shí)管喻已經(jīng)出了一本《萬榮新笑話》,出版社說想要更多。李廷玉幫忙征集笑話,兩個(gè)多月,宣傳部就收到約600封信件。 “進(jìn)入笑話王國(guó),謹(jǐn)防笑掉大牙” 那是萬榮笑話發(fā)展巔峰時(shí)期的開始。進(jìn)入新世紀(jì),40多歲的衛(wèi)孺牛來到萬榮縣擔(dān)任縣委書記,提出打造“笑話王國(guó)”的構(gòu)想。他對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說,自己生長(zhǎng)在與萬榮縣接壤的臨猗縣,從小就聽過萬榮笑話,也知道這里干旱、貧窮,沒什么礦產(chǎn)資源,工業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展都受限!靶麄鞫ㄎ,應(yīng)該是以文化往外打”“帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。 他自稱,剛到萬榮縣他性格內(nèi)斂,一個(gè)笑話也不會(huì)講。 但后來在萬榮很多人記憶中,他是萬榮最會(huì)講笑話的人之一。當(dāng)時(shí)在縣委宣傳部工作的80后韓維元記得,萬榮縣電視臺(tái)轉(zhuǎn)播或錄制的萬榮縣兩會(huì)成為熱門節(jié)目,很多人從熱播電視劇換臺(tái)來看,要聽“衛(wèi)書記說了啥”。韓維元還記得,有時(shí)開著會(huì),衛(wèi)孺牛講著稿子,突然坐不住了,眼鏡一摘,講自己的話,現(xiàn)場(chǎng)鴉雀無聲。 “笑話是世界上最珍貴的資源!薄澳汶y出一個(gè)笑話段子讓人笑!薄靶μ昧恕!毙l(wèi)孺牛對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說,“咱們過去把笑話看低了”。 1999年,萬榮縣首屆講笑話大賽上,電影放映員郭澄正在表演。受訪者供圖 一個(gè)“笑話王國(guó)”建立起來了。有“笑話機(jī)關(guān)”“笑話企業(yè)”,財(cái)政局走廊貼滿了笑話,放著“哈哈鏡”。幾家文化公司研發(fā)了笑話掛歷、笑話撲克、笑話雨傘,象征萬榮逆向思維的倒轉(zhuǎn)手表,表針倒著走。這成為萬榮紅極一時(shí)的外出送禮產(chǎn)品。李廷玉回憶,當(dāng)時(shí)縣委書記在全縣干部大會(huì)上,要求所有干部會(huì)講笑話,出去招商引資,能打開局面。有人找李廷玉來要笑話書回去學(xué)習(xí)。 手里一張名片,背面朝上遞過去,名片背面印著笑話,衛(wèi)孺;貞浧疬@樣的動(dòng)作。當(dāng)時(shí),萬榮很多公務(wù)員都有這樣的笑話名片。這樣的名片遞上去,李廷玉說,“肯定就不一樣了”。他向中青報(bào)?中青網(wǎng)記者回憶,笑話的流行給當(dāng)時(shí)萬榮人出門辦事提供了極大便利,要不然,“你有什么特點(diǎn)?” 2003年,時(shí)任萬榮縣縣長(zhǎng)的武宏文在深圳辦了一場(chǎng)“賣笑話”招商引資會(huì),現(xiàn)場(chǎng)賣出了上千套笑話圖書和光盤,還簽了近兩億的投資意向書。大約2006年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生黃泰把一本當(dāng)?shù)氐男υ挄旁谡眍^底下,每天睡前看幾個(gè)。因?yàn)獒t(yī)院里來了幾位外地專家,每天都纏著讓他講笑話。這樣的場(chǎng)面在很多普通人身上發(fā)生,韓維元日常準(zhǔn)備了兩個(gè)笑話,應(yīng)對(duì)不同場(chǎng)合。 萬榮縣一位退休干部對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者回憶,2006年前后,他去上級(jí)單位申請(qǐng)經(jīng)費(fèi),到了辦公室,他給在場(chǎng)人講笑話,距離拉近了,“話也才慢慢地說開了”。 2008年,笑話博覽園落成,以一個(gè)哈哈大笑的臉作為門的造型,姜昆、敬一丹曾經(jīng)到訪。在笑話博覽園,有一面萬榮笑話墻,印著約一萬個(gè)笑臉。衛(wèi)孺牛說,其中很多是他讓攝影師從民間收集來的。衛(wèi)孺牛對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說,他當(dāng)時(shí)還有夢(mèng)想,辦一份全國(guó)發(fā)行的笑話報(bào)刊。當(dāng)時(shí),進(jìn)入萬榮縣城的第一個(gè)門樓上,掛著這樣的楹聯(lián):“進(jìn)入笑話王國(guó),謹(jǐn)防笑掉大牙”。這是李廷玉寫的,他記得有人覺得這句話俗,但衛(wèi)孺牛選了這個(gè)。 李廷玉覺得那是一段充滿激情的歲月。他對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說:“越是民族的,越是世界的,(我們)就是這種觀點(diǎn)! 為了讓萬榮笑話登上當(dāng)時(shí)的央視熱門節(jié)目《曲苑雜壇》,李廷玉和其他官員一起來到北京,尋找素不相識(shí)的制片人。萬榮縣特產(chǎn)蘋果,當(dāng)時(shí)蘋果與笑話聯(lián)姻,蘋果箱里也放著笑話卡片。在蘋果成熟前兩個(gè)月,表面還未被曬紅的時(shí)候,他們?cè)谔O果上貼字,蘋果成熟后,能映出:“你好”等字。來到央視,他們扛著兩箱蘋果上樓,見了面,就對(duì)節(jié)目組的人講,這些蘋果是怎么來的。 “干旱,貧窮,人還能行!边@是當(dāng)?shù)睾芏嗳擞洃浿行l(wèi)孺牛的話。關(guān)于干旱,衛(wèi)孺牛會(huì)用這樣一個(gè)笑話講出來。萬榮的大黃牛出名,但萬榮太干,干草多,牛吃不到鮮草,有人說,給牛戴墨鏡,干草就變綠了。貧窮藏在這樣的笑話里。包產(chǎn)到戶之前,萬榮一戶農(nóng)民年年吃不飽飯,每年祭灶時(shí)都會(huì)貼上這樣的春聯(lián):“上天言好事,回宮降吉祥。”但農(nóng)民覺得,年年讓灶王爺說好事,還是年年吃不飽,索性在某一年貼上這樣的對(duì)聯(lián):“上天去說啥算啥,回來后想咋就咋! 電影放映員郭澄手機(jī)里記錄的笑話創(chuàng)作靈感。郭玉潔/攝 “光(是)這對(duì)聯(lián)的笑話,我能給你講幾十個(gè)!毙l(wèi)孺牛說。 2010年,《記者觀察》上刊載一篇作家采風(fēng)游記。作家王西蘭記錄了與當(dāng)時(shí)的縣委書記衛(wèi)孺牛的交流。有作家疑惑:萬榮笑話,怎么全是自我嘲諷?自我揶揄? 衛(wèi)孺牛當(dāng)時(shí)說,萬榮笑話的特點(diǎn)之一是“自己笑話自己”,骨子里頭,萬榮人是自卑!澳阆,祖祖輩輩連水都不能痛痛快快地喝,連臉都不能干干凈凈地洗,還能不自卑?還能不苦澀?還能不承認(rèn)自己的卑微?” “改革開放了,別的地方都在日新月異地改變著面貌,萬榮怎么辦?不改變行嗎?”“萬榮人沒有后路只有背水一戰(zhàn),萬榮人對(duì)改革開放最理解最擁護(hù),萬榮人改變落后面貌的心情最迫切!碑(dāng)時(shí)他說。 在萬榮有句俗語(yǔ),“除了死法都是活法”。衛(wèi)孺牛覺得,正是在過去惡劣的自然環(huán)境下,很多萬榮人形成了偏執(zhí)、逆向、不按常理出牌的思維。他在萬榮工作期間感覺到,很多萬榮人“想得大”。 縣里一個(gè)小規(guī)模果庫(kù),起名華北果庫(kù)。一家當(dāng)?shù)鼗﹫?chǎng),起名國(guó)際滑雪場(chǎng)。一個(gè)小單位領(lǐng)導(dǎo)來找他,說希望當(dāng)教育局局長(zhǎng),他說,教育局局長(zhǎng)已經(jīng)任命了,你不知道嗎?對(duì)方說,他管西半縣,我管東半縣,看我倆誰管得好。還有一位農(nóng)民,給水利部部長(zhǎng)寫信,謀劃出北方抗旱建議:從喜馬拉雅修一條大渠到內(nèi)蒙古,通過水分蒸發(fā),增加大氣水分含量。 李廷玉記得,那些年,外地人不是覺得他們會(huì)講笑話,而是覺得“你們這些人就很好笑。因?yàn)槟銈冞@些人說話做事都不一樣。因?yàn)樾υ捄湍銈內(nèi)跒橐惑w了”。 鄉(xiāng)土社會(huì) 李廷玉對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說,那一時(shí)期笑話大量涌現(xiàn)與這種背景有關(guān):大量農(nóng)村人進(jìn)城打拼,農(nóng)業(yè)社會(huì)思維和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維劇烈碰撞。 當(dāng)時(shí),這樣的形象出現(xiàn)在笑話中。孫爭(zhēng)在北京打餅子賣切糕做蛋糕,掙下幾個(gè)錢,穿著一身名牌衣服,戴著彩色眼鏡,腰里掛個(gè)BP機(jī),撇著洋腔回來了。見了人沒別的話,一口一個(gè)北京好,北京什么都好。北京的茅房是香的――灑香水呀!北京發(fā)糕是甜的――起碼攪一半白糖。村里人都說他:燒包! 萬榮笑話的主角是農(nóng)民,笑話里的城市,也大多是透過鄉(xiāng)村的視角打量。 最早,萬榮笑話發(fā)源在一棵鄉(xiāng)村的柳槐樹下。 柳槐樹在萬榮縣榮河鎮(zhèn)謝村,這是一個(gè)曾有9000多人的大自然村,處在交通要道上。柳槐樹正處在人流匯聚的中心,拉煤的,販鹽的,彈棉花的,小商販南來北往。在柳槐樹下,“諞(方言,指閑聊)”笑話是日常,“諞著諞著這謝村掙(方言,此處指一些充滿傻氣的笑話)就出來了!比缃翊逯袔讉(gè)70多歲的老人在一起回憶。 時(shí)間長(zhǎng)了,這個(gè)交通要道上的村子以笑話聞名。那些真假參半的傻人傻事,都被安在謝村人頭上,成為恥辱,甚至引發(fā)過青少年間的群架。 2月24日,75歲的薛兩省在謝村,他是謝村最會(huì)講笑話的幾個(gè)人之一。郭玉潔/攝 半個(gè)世紀(jì)中,人們對(duì)笑話的態(tài)度幾經(jīng)變化。20世紀(jì)80年代,有文人來到村中采訪,收集笑話,曾被人罵出去。薛兩省曾任謝村村支書,他記得有人把謝村笑話收集起來,登在報(bào)紙上,他們很生氣,要求報(bào)紙公開道歉,恢復(fù)名譽(yù)。新世紀(jì),政府開始開發(fā)笑話,講笑話“慢慢地”變成好事。萬榮縣建設(shè)笑話博覽園時(shí),因?yàn)檫x址不在謝村,而在景區(qū),謝村人也曾提出意見。 漫長(zhǎng)的時(shí)間沖刷了笑話中或褒或貶的色彩,如今講笑話本身成為一種景觀。村中偶爾有外地的學(xué)者、學(xué)生來訪,了解笑話的事。每次來人調(diào)查笑話,老人就把這些笑話講一遍。 “胡諞,熱鬧一個(gè)!睆难墒〕錆M激情的表演中,能看出他并不覺得乏味。他模仿著他幼年時(shí)村中一位“老漢”講笑話。連帶著那些笑話表演中的語(yǔ)氣、停頓、轉(zhuǎn)折也被努力復(fù)原。這位老漢可以從來訪者一句話,一塊手表,現(xiàn)場(chǎng)編出一個(gè)笑話,講著講著“就把你罵了”。上學(xué)的小孩經(jīng)常在他家門口聚集,聽著笑話,以至于遲到。在那個(gè)謝村人以笑話為恥的年代,這位老漢為流傳的“謝村72掙”笑話“正名”,曾告訴他們,這是和孫悟空72變一樣的好東西。 如今,隨著經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移和城鎮(zhèn)化進(jìn)程,謝村變得安靜,柳槐樹被圍欄保護(hù)起來。冬天尤其安靜。 近10年的社會(huì)生活,在口口相傳的萬榮笑話段子中,幾乎是一片空白。山西大學(xué)文學(xué)院副教授王旭對(duì)中青報(bào)?中青網(wǎng)記者說,這并不奇怪,萬榮笑話作為一種民間口頭文學(xué),產(chǎn)生的背景就是鄉(xiāng)土社會(huì)、熟人社會(huì),之所以成為一種“遺產(chǎn)”,也是因?yàn)槟欠N生活流失了。她說,現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中有一個(gè)理念,不再?gòu)?qiáng)調(diào)它(這種文化)是偉大的優(yōu)秀的,而是強(qiáng)調(diào)它對(duì)于當(dāng)?shù)厝松畹囊饬x。 王旭2014年來到謝村做博士論文調(diào)研,當(dāng)?shù)厝藥齺淼健皯袧h坡”,是過去村民去地里勞動(dòng)的必經(jīng)之路、三岔路口,很多笑話在這里發(fā)生,村民勞動(dòng)之余,也常常在這聚集“諞”笑話。但這種場(chǎng)景也成為歷史。 笑話在變化 大約2011年后,萬榮笑話逐漸進(jìn)入發(fā)展的平靜期。鄉(xiāng)土之外,還有喜劇。太原的80后脫口秀演員徐飛常在線下演出,他觀察,本地線下脫口秀演出中,鄉(xiāng)土話題很少。 新時(shí)代的流行笑話屬于都市。根據(jù)中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù),2024年,在小劇場(chǎng)和新空間演出中,脫口秀(單口喜。┭莩鰣(chǎng)次和票房上升幅度最大,分別上升53%和48%!缎υ谏L(zhǎng)》這本書中,復(fù)旦大學(xué)廣播電視學(xué)系副教授崔迪說,脫口秀的內(nèi)容和背后的價(jià)值觀都具有明顯的都市性。 笑果文化創(chuàng)始人葉烽則分析:“相聲以前為什么過不了長(zhǎng)江?二人轉(zhuǎn)為什么出不了山海關(guān)?因?yàn)楸尘昂驼Z(yǔ)境不同,因?yàn)樾c(diǎn)的產(chǎn)生是基于人們的共同認(rèn)知。”“現(xiàn)在,為什么脫口秀從南到北都可以?因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代拉平了語(yǔ)言體系、拉平了語(yǔ)境! 萬榮縣委宣傳部副部長(zhǎng)袁國(guó)欽也聽著笑話長(zhǎng)大。有一天,他看著央視播放的唐朝詩(shī)人紀(jì)錄片,想到:萬榮笑話就和唐詩(shī)宋詞元曲一樣,都是特定時(shí)期的產(chǎn)物!斑m合當(dāng)時(shí)那個(gè)笑話醞釀的土壤應(yīng)當(dāng)是比較淡薄了吧,或者是笑話過去,笑話又迎來了新時(shí)代! 2月25日,李秀霞在直播間和粉絲打招呼。郭玉潔/攝 參加萬榮笑話劇表演的李秀霞40多歲,2019年之前,當(dāng)?shù)匦υ捤囆g(shù)團(tuán)每年都有一個(gè)多月下鄉(xiāng)演出,后來活動(dòng)越來越少。她找了別的謀生路子,現(xiàn)在在網(wǎng)上賣駝奶粉。她的短視頻賬號(hào)以萬榮笑話劇中的角色命名,堅(jiān)持每天晚上8點(diǎn)直播。但是,這更像是一場(chǎng)典型的帶貨直播,彈幕里偶爾有人說:講個(gè)笑話。講笑話和唱戲,是這場(chǎng)帶貨直播的調(diào)劑。 2023年,萬榮縣委宣傳部和文旅局在縣城辦了一場(chǎng)笑話比賽,希望能發(fā)現(xiàn)新的人才,但結(jié)果不理想,報(bào)名不算踴躍,段子內(nèi)容也老套。萬榮縣上一次舉辦這種笑話比賽還是2000年年初。袁國(guó)欽能理解這種現(xiàn)實(shí),“現(xiàn)在辦唐詩(shī)大賽,能辦得過唐朝嗎?” 這場(chǎng)笑話比賽,謝村的薛兩省被熟人拉著,懷著“熱鬧熱鬧”的心情去了。非遺傳承人王新棟臨時(shí)被拉去參賽,想了一個(gè)愛人告訴他的故事。一個(gè)賣筐子的農(nóng)民,總是喊著這樣的叫賣口號(hào):三八二十三。指的是3個(gè)筐子賣23元。很多人覺得他傻,笑他,傳開了,久而久之,很多人便被吸引過來,買他的筐子。一次有人問他,你是不是不會(huì)算數(shù)?老漢說:“三八二十三,你別把我當(dāng)憨憨,我為多賣貨,你為少掏錢!边@則笑話被評(píng)委認(rèn)為是典型的萬榮笑話,來源于生活,且包含著萬榮人的氣質(zhì),大智若愚。但在萬榮之外,這難說是一個(gè)能引起大笑的喜劇。 王新棟回憶起一個(gè)萬榮笑話的巔峰時(shí)刻。當(dāng)時(shí),兩位萬榮笑話的當(dāng)?shù)孛餍窃谕惶斓巧涎胍暤膬蓚(gè)節(jié)目。很多人守著電視看。但王新棟記得,他有點(diǎn)失望。“用萬榮方言講出來才非?尚!薄安煌敛谎蟮摹保楣(jié)也不是那么好笑了。 徐飛看了一些萬榮笑話段子,“大部分感覺都笑不出來,共情的少”。另一位生長(zhǎng)在山西的脫口秀演員張煜是個(gè)00后。她說,她發(fā)覺自己與上一輩人在喜劇上的審美差異是,父母更喜歡看那些身邊的、熟悉的故事,而她更喜歡看各行各業(yè)的人講自己的生活,新奇的、新鮮的。她從去年開始講脫口秀,一次帶父母去看現(xiàn)場(chǎng),父母說,“挺好的,只是我們老了! 2月23日,萬榮笑話非遺傳承人解放葬禮上,樂隊(duì)在等待表演。郭玉潔/攝 但她也覺得,喜劇總歸是相似的,喜劇是一個(gè)“烏托邦”。她喜歡即興喜劇,其中有個(gè)重要概念是“YES AND”,即,無論一人說些什么莫名其妙、光怪陸離的想法,搭檔都會(huì)順著這個(gè)設(shè)定往下說,“沒關(guān)系”。中學(xué)時(shí)她經(jīng)歷過校園霸凌,也是那時(shí)愛上喜劇,“我只要大聲笑,所有的煩惱都可以忘掉! 她覺得,萬榮笑話中最難得的,是它所昭示的那種生活方式,以幽默化解問題。從這個(gè)角度講,“我們現(xiàn)在脫口秀何嘗又不是一種……對(duì)于他們(的)那種傳承方式呢?” “我們的演出沒有托” 2025年2月下旬,和萬榮笑話有關(guān)的人們,因?yàn)橐粓?chǎng)葬禮見面了。萬榮笑話唯一一位國(guó)家級(jí)傳承人解放去世了,享年90歲。在大家記憶中,這是一位頗有老派知識(shí)分子風(fēng)骨的老人,做記者、編輯,修志,一輩子清貧、認(rèn)真。他不太會(huì)講笑話,但是第一個(gè)大膽將民間笑話寫入縣志的人。 白紙上寫的悼詞里,寫著他對(duì)笑話發(fā)展的貢獻(xiàn)!靶υ捒“l(fā)行廣,萬榮精神掙發(fā)揚(yáng)!痹岫Y上,民俗表演大約持續(xù)了兩小時(shí)。村中的助葬樂隊(duì)之后,是逝者家屬請(qǐng)來的非遺表演樂隊(duì),表演中鼓聲和嗩吶聲震天,唱關(guān)于黃河的歌謠。在萬榮一些黃河邊的村鎮(zhèn),“三十年河?xùn)|三十年河西”只是字面含義。黃河的多次改道,帶來多次洪水泛濫。但這樣的事也能被講在某個(gè)笑話的“鋪墊”中――黃河發(fā)了大水,靠河灘幾個(gè)村的人,爭(zhēng)先恐后下河撈炭、撈木料、豬羊、騾馬。 葬禮上,村里的老人孩子聚集在一起。一群老人在墻根曬太陽(yáng),小孩們到處奔跑。男人們聚在一起互相遞煙,笑著。一位村民說,現(xiàn)在大家聚在一起閑聊的機(jī)會(huì)也少了。宴席上,郭澄和朋友們又講起笑話。郭澄說,面對(duì)生死,最好的狀態(tài)是:“快快樂樂活著,利利灑灑走著。” 他說,中學(xué)時(shí)學(xué)課文,讀過魯迅的《阿Q正傳》,覺得這是在諷刺中國(guó)人的性格。如今他60多歲了,卻感覺阿Q精神也不能丟。“(如果)一個(gè)200斤的人打你50斤的人,又能怎么辦?”他說。 萬榮笑話起源地謝村附近的飯店,開了約20年。郭玉潔/攝 “只要把這個(gè)思想‘圓’了就行了!鄙钪,兒女學(xué)習(xí)不好,沒找到好工作,他慶幸他們離家近,如果有出息,那就是“給國(guó)家培養(yǎng)的”。遇到委屈的事,他吃點(diǎn)小虧調(diào)侃過去,“你還能跟人家打官司呀?” 他說自己性格不強(qiáng)勢(shì)。“這些坎兒,通過笑話、笑料,自嘲,把心態(tài)調(diào)整好,自己不生氣,不生氣不得病,就健康,平安!彼f。 年輕的脫口秀演員張煜也從萬榮笑話中看到當(dāng)?shù)厝恕敖邮墁F(xiàn)實(shí)、擁抱現(xiàn)實(shí)的一種自由”。她說,這不是權(quán)利或義務(wù),是“屬于我們每一個(gè)人的獨(dú)特的自由”。 在萬榮縣,不知道從什么時(shí)候開始,講笑話的人越來越少。但喜劇還存在于一些人心里。2023年的笑話比賽,醫(yī)生黃泰從熟人那聽說了,他報(bào)名參賽。第一次表演效果不好,他不服氣,去請(qǐng)教評(píng)委,又上去重新講了一次,最后進(jìn)入復(fù)賽。他可以背誦出馬三立經(jīng)典相聲《相聲的魅力》的所有臺(tái)詞。尤其是那段多次重復(fù)的對(duì)白:“相聲就有這么大作用?”“這有啥啊,相聲的作用大著呢!” 這幾年,電影放映員郭澄開始在短視頻平臺(tái)拍攝自己新講的笑話。沒什么收入,他嘗試接過廣告,又因視頻時(shí)長(zhǎng)達(dá)不到平臺(tái)要求作罷!皭酆谩!毙υ拸纳钭兂墒聵I(yè),最后又回到生活。他把朋友牛娃編進(jìn)笑話,形成“牛娃”系列。手機(jī)上,他記錄著那些寫笑話的靈感,100多條了。最近的一條靈感中,他寫道:不知道從什么時(shí)候開始,有些晚會(huì)為了節(jié)目效果,專門安排了一些人拍手“大笑”,一種新型職業(yè)――托! 郭澄給這條備忘錄起的標(biāo)題是――“我們的演出沒有托”。 中青報(bào)?中青網(wǎng)記者 郭玉潔 來源:中國(guó)青年報(bào)}

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